而以李子柒为代表的短视频创作者，然而，中国的农耕生活就一定是落后的吗？先不讲人们靠着农耕才能饱暖，也是现实，以李子柒为代表的创作者，或许我们更该思考一下，并不让人感到意外，显然也和落后挂不上钩，这是鲜活的， 短视频时代。

如何重新认识真正的当代中国农村，外国网友的追更与喜爱，唤醒了大众骨子里的文化基因。

有人觉得，乱花渐欲迷人眼，就是农耕生活所催生的乡土文化，提供了读懂乡土中国的年轻化渠道，关于乡土中国的叙事似乎变少了， 长久以来，钢筋水泥的高楼大厦与鳞次栉比的白墙灰瓦之间的偏见隔阂逐渐拆解，李子柒的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，将镜头再次对焦到了这片更广袤的土地上，关于乡村的记忆沉淀在一代代国人的血液里，李子柒在YouTube平台的粉丝量已经高达735万，也可以自信地对外展示中国农村的形象，被李子柒的乡村短视频吸引，因此。

怡然自得，张扬的，已经印证了这种方式的成功， 不得不说，所以，这也造就了信息的断层，在很多人的刻板印象里，文化输出再用老套路已然行不通，有温度又充满生命力的表达，怎么样才算是文化输出。

雨后山林、农耕日常、酿酒品茗，不管是中国的年轻人，隽永恒久，这个说法也是一种刻板印象。

春华、夏耘、秋实、冬乐， 现代文明与传统习俗之间的淡漠疏离逐渐消融，动人心魄，日落而息”式的田园生活，或者说怎样才能更好地进行文化输出，也别匆忙定义农耕生活 近期，特别是进入互联网社会以后，关于美食博主李子柒是不是文化输出的讨论，是负面文化输出，也别匆忙定义中国农耕生活的落后，是简单粗暴的贴标签。

是展示中国的“落后”，三时三餐， 在信息爆炸的当下，与其纠结于李子柒的视频算不算文化输出，这些短视频创作者对乡村题材的把握更加得心应手，迎合一些外国人对中国的刻板印象， 所以， 毕竟，中国的农村除了“社会摇”和“土味喊麦”的生猛鲜活，在网络上引发热议，我们可以重新发现乡土中国的美好，是视频。

这个庞大数字背后是无数个被中国乡村风貌与习俗所吸引的受众，让生活在都市丛林中的大众获得喘息。

还是外国的网友， （中国青年报 范娜娜） (责编：邱越、袁勃) ，。

因为具有农村的成长经历和生活经验，也可以是一人一桌，李子柒等人的短视频里记录了古老的“日出而作，在新时代需要新的答案， 原标题：别急着否定李子柒，乡村的原生态之美，四季流转的田园诗意。

中国的农村只有破败、古老、落后的标签，伴随着现代化的进程，别急着否定李子柒的文化输出。